Saliva flămândă pentru vedere, Să nu postești strâmb! | Doxologia

Primul exercițiu al acestui cantonament este mâncarea de post. Odată cu el, primele ispite… Foto: Crina Zamfirescu Pentru cine nu a aflat încă, Piramida lui Maslow este denumirea teoriei psihologice a ierarhizării nevoilor umane. Psihologul Abraham Maslow a dezvoltat această teorie care, pe scurt, sună așa: trebuințele umane, bazate pe instincte, nu sunt la fel de puternice, ci au o anumită ierarhie, funcție de ordinea satisfacerii lor, pe cinci trepte. La baza piramidei se află instinctele cele mai puternice, cele de supraviețuire nevoia de hrană și adăpost.

Marius Iordăchioaia Puncte de vedere Azi, Don Quijote al României, întruchiparea nobleţei şi aristocraţiei spirituale, nu este credinciosul ortodox, ci omul moral. Nu m-ar mira dacă ar fi expus la Antipa: e cea mai rară specie din ţară Dar cred că mulţi credincioşi n-ar avea curaj să se uite în ochii lui.

E singurul răstignit din România. E singurul pe care, ca pe Hristos, îl urăsc toţi. Dumnezeu poate fi dincolo de bine şi rău, noi nu. Morala, cea batjocorită, este poezia vieţii.

Să nu postești strâmb!

Spovedania este un exemplu de limbaj precis. Penitentul:Nu prea am spus adevărul. Duhovnicul:Vrei să spui că ai minţit? Penitentul:Nu m-am purtat prea corect. Duhovnicul: Adică ai furat? Uimeşte şi doare.

Cele mai citite articole Timpul.md

Ortodoxia fără bun simţ. Te ia cu greaţă, cu vertij. Stă pe bancă, în curtea liceului şi-şi mănâncă sandvişul.

La doi paşi mai încolo, un coleg mai sărac, de la ţară, salivează. Posesorul de sandviş nu-l vede: spune rugăciunea inimii sau se gândeşte să-l sune pe un prieten, să-i mai spună una tare din Sf. Ignatie Briancianinov Iată-l pe altul!

Vine de la Spovedanie.

Опять началось, - громко пробормотал Кеплеру Галилей. - Он никогда не сможет запомнить этого, он невероятно туп.

Direct la librăria ortodoxă. Îşi ia câteva cărţi scumpe. Cineva îi propune şi o broşură ieftină pentru un coleg care nu-şi caută de suflet.

Навигация по записям

O broşură? Abia aşteaptă să ajungă acasă să-şi facă o cafea şi să citească din Teologia dogmatică a lui Stăniloae O discuţie teologică la fântâna lui Iacov. Aşa începe întâlnirea samarinencei cu Hristos. O vreme par două discursuri paralele. Apoi, teologie liturgică, eclesiologie, etc.

Unde se întâlnesc, totuşi? Unde ai deodată sentimentul ruperii paralelismului, frisonul contactului?

  • Cum reduci porția de mâncare, dar să nu rămâi flămând! | Sănătate
  • Tratamentul articulațiilor salive flămânde. Care a determinat proprietățile bactericide ale saliva

Femeia a răspuns şi a zis: N-am bărbat. Iisus i-a zis: Bine ai zis că n-ai bărbat.

Formular de căutare

Căci cinci bărbaţi ai avut, şi cel pe care îl ai acum nu-ţi este bărbat. Când s-a dus în cetate samarineanca nu le-a spus concetăţenilor nimic înalt, nici despre apa vie, nici despre locul închinării, ci: Veniţi de vedeţi un om care mi-a spus toate câte am făcut.

Hirudoterapie la domiciliu: indicații și contraindicații ale tratamentului cu lipitori De ce ne doare capul când mestecăm alimente tari. Explicația specialiștilor - magzi.

Nu cumva acesta e Hristosul? Cred că încă îi ardeau obrajii de ruşine că-L minţise pe Iisus, că trăia în curvie, nu că nu ştia ce-i apa vie Ea nu se gândise că religia are vreo legătură cu asta, că apa vie, harul, se dă pe acest adevăr.

Poate, ca mulţi dintre saliva flămândă pentru vedere cei de azi, credea că apa vie se dă numai pe interes intelectual sau spiritual pentru problemele duhovniceşti; şi că închinarea în duh şi adevăr nu are legătură cu duhul nostru şi cu adevărul despre starea noastră morală.

Вы временно заблокированы

N-a spus oare Părintele Rafail Noica că stadiul moral al credinţei e doar la început şi trebuie repede depăşit? Da, e atât de mic şi de neînsemnat încât, în loc să-l saliva flămândă pentru vedere l-am sărit, l-am omis. Și, oare, distanţa dintre noi şi realitatea duhovnicească nu e tocmai pe măsura absenţei noastre morale?

Azi, Don Quijote al României, întruchiparea nobleţei şi aristocraţiei spirituale, nu este credinciosul ortodox, ci omul moral. Mulţi dintre noi facem din Ortodoxie un furnizor de morminte văruite în albastru de Voroneţ ori o patiserie spirituală care livrează delicatese pentru egoismul nostru. Şi, parcă paradoxal, de dragul iubirii dumnezeieşti, renunţăm şi la ultimele rămăşiţe de dragoste omenească.

De dragul despătimirii, am lăsat adesea şi ultima tresărire de bunătate umană.

legumele fructe îmbunătățesc vederea

Poate, dacă am fi mers la Biserică cu intenţia de a deveni oameni, am fi ajuns şi sfinţi. Ortodoxia ca o retragere cu torţe, cu lumânări şi cu metanii, din faţa realităţii şi a alegerilor morale pe care ni le impune. Ca să avem o întâlnire reală, nu teoretică, nu în imaginaţia noastră, cu El? Cuvântul cel tare din Sf. Ignatie Briancianinov sau cel dulce al Părintelui Stăniloae este o sământă a Iubirii.

nici o claritate a vederii

Ci s-o sădim, cât mai adânc şi adâncime înseamnă durere în pământul inimii. Iar primii lăstari vor străpunge zidul, de gunoi împietrit şi preschimbat în nesimţire, dintre noi şi aproapele. Faptele morale sunt rodul şi dovada prezenţei reale, transformatoare, a lui Dumnezeu în noi.

pentru viziunea de antrenament

Mă ascultă rostind Rugăciunea, citând din Pateric şi din Filocalie. Şi e tot mai palid, mai vlăguit… Când eu îmi termin sandvişul şi-mi strâng metanierul, oftează din rărunchi şi şi-Şi lasă capul să cadă